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土家“哭嫁歌”
土家“哭嫁歌”
土家“哭嫁歌” 土家族“哭嫁歌”,是土家姑娘出嫁前哭唱的别离歌。哭嫁,是土家姑娘婚嫁过程中一个重要的程序,即姑娘在出嫁前一月或十天半月就开始在1的哭唱,届时,亲邻老少群聚在嫁娘家里,有的聚首哭唱,有的围观,常至深夜方休。直到发亲那天其兄或弟将嫁娘背出自家大门,哭唱方止。“哭嫁歌”大致可以分为两类:一是以哭代唱,唱中有哭,边哭边编的抒情悲歌;二是以唱代哭或只唱不哭的长诗结构的抒情放歌。 “哭嫁歌”的内容主要有“哭爹娘”、“哭十姊妹”、“哭陪客”、“哭吃离娘饭”、“哭梳头”、“哭上轿”等六大部分。哭词中,过去大多是表达新娘对封建礼教的不满1以及与亲人离别之情,如今,主要是诉说彼此分离之苦和感谢父母养育之恩等。陪哭者主要是哭些祝贺安慰之词,奉承新娘出嫁能吉祥如意等。“哭嫁歌”的形式一般均为新娘带头哭唱,陪哭者在后半句时开哭或开唱。“哭嫁歌”的艺术特色:其唱词应景生情,多用比兴手法,有较规整的七字句,也有较自由的长短句,腔调古老,特色浓郁。百福司镇河东管理区的“哭嫁歌”全曲骨架为ladomi,在强调羽(6)宫(1)二音的同时,杂以宫音上方的小三度b3,构成一个连续小三度三音列的特性音程,这种减五度音程哭唱时感情更悲切,情绪更浓烈和不稳定。恩施扬琴
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土家月半节
土家月半节

月半节 恩施土家人十分重视过月半,素有“年小月半大”之说。月半又称“中元节”、“鬼节”、“亡人节”,其主要活动是祭祖。祭祖时以纸钱封包,写上已故亲人的名字,在屋外烧掉,并大声呼喊亲人,表示哀悼,以示...

晒龙袍
晒龙袍

晒龙袍 恩施土家人每年六月初六这天,家家户户把家中的衣服、被子、书画等物搬到太阳底下暴晒,借用阳光杀死蛀虫及细菌,同时达到防霉、防蛀的作用。 晒龙袍的来历 相传元进时期,朝庭派兵镇压土家族人民,民族...

恩施向王节
恩施向王节

向王节 向王是鄂西土家族的远祖。传说他生于武落钟离山赤穴,农历六月初六这天在清江河遇难。为了纪念他,人们在清江两岸修建了向王庙,现有40多座。每年六月初六,人们都要换上干净的衣服,到向王庙去烧香进贡...

恩施“社节”
恩施“社节”

恩施“社节” 社祭,是我国古代最重要和最隆重的农事祭日,秋社衰微很早,春社遗风只在湖北恩施等部分少数民族行区残存。“恩施社节”,恩施人称为”过社”,是每年必过的岁令节日,主要有”吃社饭”和”拦社”两...

恩施“花锣鼓”
恩施“花锣鼓”

恩施“花锣鼓”,是恩施市民间吹打乐中一种十分盛行又尤为突出的吹打乐,有别于其它形式的民间吹打乐。 恩施“花锣鼓”由鼓、锣、钹、小锣(也叫勾锣)加唢呐组成。而鼓则为单面鼓,当地人叫作盆鼓,这种鼓仅一面...